Небесное воинство. Образы святых воинов в произведениях из собрания Государственного музея «Исаакиевский собор» : [альбом] / науч. ред., авт. вступ. ст. Ю. В. Мудров ; авт.-сост. Е. В. Шаповалова. — 2-е изд., испр. — Санкт-Петербург : Государственный музей «Исаакиевский собор», 2025. — 100 с. : цв. ил.
ISBN 978-5-907810-42-6

Издание посвящено святым, известным своими ратными подвигами и претерпевшим страдания за Христа. Альбом предваряет вступительная статья директора Государственного музея «Исаакиевский собор», почетного члена Российской академии художеств Юрия Витальевича Мудрова о значении образов святых воинов в православной традиции и месте образов в убранстве Исаакиевского собора, храма Воскресения Христова (Спас на Крови) и Сампсониевского собора. Сампсониевский собор входил в состав Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор» с 1984 по 2017 год. После передачи здания в пользование Русской православной церкви за музеем остались закрепленными все произведения искусства, включенные в состав Государственной части Музейного фонда Российской Федерации.

В альбоме опубликовано шестьдесят девять изображений небесных покровителей воинов. Это мозаики, росписи, рельефы и иконы, созданные в XVIII — начале XX века. Их авторами являются и знаменитые мастера, среди которых художник К. П. Брюллов, скульптор И. П. Витали, архитектор А. А. Парланд и неизвестные иконописцы, которые, следуя православной традиции, не оставляли подписей под своими работами.

Почитание святых, прославившихся ратными подвигами и претерпевших страдания за Христа, существовало в христианстве всегда. К ним обращались с молитвами о заступничестве и в мирные, и в тяжелые для государства времена; они были примером стойкости — физической и духовной, образцами благочестия и христианской любви.

Изображения воинов занимают значительное место в системе убранства любого православного храма. Несмотря на то, что Исаакиевский собор и Спас на Крови не задумывались и никогда не воспринимались как храмы воинской славы, тема прославления небесных покровителей Отечества заложена в их духовно-идейные программы. Значительная роль в издании отведена образам святого благоверного князя Александра Невского, равноапостольного великого князя Владимира, великомученика Георгия Победоносца, князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. В альбоме также представлены образы архангела Михаила, равноапостольного Константина, великомучеников Димитрия Солунского, Артемия Антиохийского, Евстафия Плакиды, Иакова Персянина, Мины Египетского, Меркурия, Никиты, Прокопия, Феодора Стратилата, Феодора Тирона, Андрея Стратилата, мучеников Иоанна Воина, Лонгина Сотника, Саввы Стратилата, а также благоверных князей Всеволода (Гавриила) Мстиславовича, Андрея Боголюбского и Димитрия Донского.

Для каждого из них приведены дни церковного почитания, краткое жизнеописание, сведения о ратных подвигах, история почитания и иконографические особенности.
Произведения из собрания Государственного музея-памятника «Исаакиевский собор», представленные на страницах альбома, не раскрывают всю масштабную картину формирования и становления иконографии святых воинов полностью. Но на их примере можно проследить основные направления развития церковной традиции, прикоснуться к военной истории нашей страны.

Издание адресовано широкому кругу читателей — всем, кто интересуется историей русского искусства.

Научный редактор и автор проекта: Ю. В. Мудров, директор Государственного музея «Исаакиевский собор», почётный член Российской академии художеств
Куратор проекта: А. В. Голованова
Автор-составитель: Е. В. Шаповалова
Рецензент: В. О. Яковлев
Техническое обеспечение: Н. Н. Иванова
Редактор: Н. И. Лебединская
Фотографии, цветокоррекция: Е. В. Горох, Е. И. Мохорев
Верстка, дизайн: В. Л. Спирин
Ответственный за выпуск: Л. В. Сухова